书籍简介
首章试读
在中国西南部的舞阳县境内有一座山，山上没有泥土，未生一草一木。远远望去，整座山就像一块巨大的光滑坚硬的石头。当地人称作“金钟山”，仿佛放在地上的一口大钟。山下有一条大河，常年奔腾不息，河水清澈、绿如翡翠，从空中俯瞰，恰似一条玉带镶嵌在群山之间。 河畔有一座小镇，名曰清水镇，镇上有一个村落，名叫清水村。全村有三个自然寨——上寨、中寨、下寨，原来本是三个村，后来合并成一个村。全村有14个村民小组，500多户人家，2000多人。村里全是清一色的苗族，以邰、潘、廖等几个姓氏为主。这是从历朝历代穿越而来、经受过几多跌宕兴衰的古老村落。相传，当年蚩尤部落战败后迁徙路过此地，见山势峻险、水深浪涌、易守难攻，于是留下一部分人驻扎在此。历经多年生息和演化，逐步创造出一部具有自己特色的农耕文明。至今，这里依然保留着浓厚的传统人文气息，有“芦笙节”“吃新节”“龙舟节”“姑妈回娘家”等古老的节日和习俗；有苗族儿女反抗满清欺压的战斗英雄和历史故事；有千百年生活演变沉淀下来的苗族服饰、银饰和头饰，等等。 每年农历五月初五或五月下旬，村里都会组织龙舟比赛活动，这也是全村最盛大的、最有特色的文化活动。苗族的龙舟文化由最初的“大王游苗乡”活动演变而来。整个活动分准备和活动两个阶段。准备阶段要备龙舟，一般由直径二尺，长十丈及两根直径一尺五、长五丈的杉木中空合并而成；雕龙头，用时插于船；推选鼓头，由寨中德高望重者任之；物色锣手，由男扮女装的十来岁男孩充当；水手由十多个健壮男子组成、舵手由具多年水上经验者为之。活动阶段又分为下水、竞赛、分龙、上岸、斗牛、对歌等程序。龙舟下水要举行祈祷仪式。水手将龙船推下水后，全体立于船上，分成两行右肩扛桡片面朝东整齐地站立；鬼师将红公鸡的颈割破，把它甩在岸边。若鸡挣扎时蹦跳不落河，则神告无恙，否则风波难卜要加倍小心。然后鬼师边诵“祈祷词”，祈求龙神驱邪除怪、赐福保平安，边用巴茅束蘸水朝水手身上撤，行完祈祷仪式，龙船向聚会地点出发。 凡龙船聚集地点，客地龙船来，主地的人都要前去，龙舟竟赛定地举行。客舟来集主地要尽地主之谊，迎接、...