神话演义从三国开始

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杨信 杨信三个月前满十五岁，十五成丁，于是月前便被发到九江郡服劳役；先是在芍陂（ebei）淤田，干了不到十天，又被发至寿春北边淮河畔的北山下修堤。 曹贼对民力的压榨，可谓是无所不用其极，尤以士家为甚。 杨信就是士家子，所谓士家，简单来说就是士兵之家；曹贼为绑架士兵，使其效死，便把士兵的家眷控制起来，以防止士兵反叛。 士兵在前线打仗，家眷便在后方屯田，负担各种沉重劳役，这就是士家制度。 曹贼对士家的残酷压榨和剥削，其中的血泪，罄竹难书。 士兵在前线玩命，家眷在后方受苦。 战死的士兵没有抚恤可言，家中若还有成丁，就要补入军中为曹贼继续赴死；若无成丁，便要强行把士兵的妻子另作配给——或被豪强权贵掠为姬妾、奴仆，或强行配给其他丧妻的士兵。 屯田吏对士家的监管极其严密，行连坐制度：一人逃跑，全家斩首；一家逃跑，一屯士家都要被贬为奴隶人。 杨信便在这样压抑到几乎窒息的环境中长大。 杨信生于河北，在官渡之战爆发后的 杨信 眼下是建安十四年，赤壁之战的血火才刚过去不久。 因为赤壁之战的失败，曹操的上升势头被打断，人员、物资损失惨重，威望受挫，败退回许都的曹操为了稳住形势，压制朝野的反对声音，仿照南征荆州前夕杀掉孔融的举措，又杀了一批‘汉室忠臣’。 杀完人，回过头，曹操便领兵南下，以应对因赤壁得胜而心气大涨的孙权对淮南的攻势。 此时曹操亲率大军在合肥一带与孙权军对峙，包括杨信在内的十余万民夫，就是在这样的情况下，被发到芍陂屯田。 就是说，现在九江郡的中南部地区，是一个至少有着十余万军队交错混战的巨大战场。 而这片战场，距离杨信劳役的地方，不到三百里。 杨信一直在思考，以后该怎么走。但显然，当前是没有机会的。他没办法安全穿过这片战场去江东，也没办法往西穿过大别山区到荆州，更不可能置父母和妹妹于不顾。 只能蛰伏，只能等待。...