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最新章节:第三十章 人心
《吕氏春秋》讲了一个小故事。说的是吴王阖闾很想杀一个人却一直没杀成功,有个叫要离的人主动为国分忧,要替吴王除了这个心腹大患。他让吴王把自己的老婆孩子抓起来,“焚之而扬其灰”,然后逃到吴王的仇人公子庆忌身边潜伏起来,鼓动公子庆忌起兵“往夺之国”,待到二人坐船到了河中央时,“拔剑以剌”。要离是个狠人,手头上的本事却稀松,公子庆忌也不肯跟要离的老婆孩子一样乖乖地束手就擒,反而将要离抓了起来,“投之于江,如是者三”,最后还是公子庆忌身边的人帮他说好话,才让要离捡回一条命。 这个要离可以说是舍家为国的典范了。他的老婆孩子倒足了血霉,自己的生命成了亲人奉献给“吴王”的祭品,要离自己也没得到什么好,回国后,“吴王大说,请与分国”,我疑心吴王并没有这么大方,伍子胥这么大的功劳吴王都没“分国”,却给要离这样一个谈不上成功的剌客“分国”?总之,要离最后历数自己“不仁不义,且已辱”,“伏剑而死”。 要离的例子比较极端,他愿意为了国家奉献自己的一切包括亲人的生命,但是也有“拔一毛利天下而不为的人。”这样的人,在明末尤其多。大明朝以状元之身出任最后一任首辅的魏藻德,在李自成兵临城下的时候,崇祯向王公大臣募捐用来守城,他只拿出了五百两。李自成进京后,他说“方求效用,那敢死?”可惜李自成只想要他的钱,从他身上酷刑拷打弄出几万两银子之后,还是弄死了他。大臣如此,王公也好不到哪里去。崇祯的岳父周奎,自己的女婿向他借钱,“奎坚谢无有”实在不得已,“奏捐万金”,还向他女儿周皇后又要回五千两。待到李自成攻破北京,从他的家里中“得金数万计” 要离据说是一介平民,尚且愿意舍家为国,到了明朝,周奎、沈藻德等王公大臣,却把国和家分得很清楚,不要说身家性命,身外之物的银子都不愿意奉献给国家。他们的下场也并不比要离好:国破之后,他们的钱没保住,身家性命也同样没保住。值得一提的是,崇祯在煤山上的最后时刻,陪在他身边只有太监王承恩一人,平时环绕左右的大臣都作了鸟兽散。可以拿来比较的是在南宋的最后时刻,陆秀夫背负幼主负赵昺投海自尽,十万军民投海相殉。明朝跟南宋中间只隔了不到一百...