大唐：从李靖义子到摄政王热门爽文

最新章节：第42章 第42章 突厥

武德九年的三好学生 大唐-长安城-永康县公府 与熙熙攘攘的前院不同，后宅之内，一片祥和安静，在一处屋舍内，传来阵阵读书声。 屋内陈列着十几个案子，案后，是大小不一的孩童。 作为大唐顶级勋贵之一的永康县公李靖，自然是请得起教书先生的，况且，秉持着教一个浪费的原则，他还召来了自己的一些家将故旧之子，跟随自己的儿子一起接受教育。 在唐朝，能够接受正统教育并不容易，请得起先生的，起码得是“富商之子”起步的背景才行。 李诚家中只有一个退伍残疾的老爹，按理说这样的背景是不配接受教育的，但此时此刻，他却出现在了这间屋舍里，自然是承了李靖的光。 “仲尼曰：君子中庸，小人反中庸，君子之中庸也，君子而时中；小人之中庸也，小人而无忌惮也，此话何解？” 长须的教书先生张子闻才问出声，视线就转移到了李德謇的身上。 虽然在李县公的拜托下，他勉强接受了这么多的孩子一起学习，但他终究没办法真正做到一碗水端平，更多的时候，还是倾向于县公之子。 见先生的视线凝聚在自己的身上，李德謇不由得打了一个哆嗦，随即求助似的看向一边的李诚。 看到李德謇的目光，李诚叹息一声，起身行礼后回答道： “先生，此语的意思是：孔子说：君子践行中庸之道，小人违背中庸之道。君子之所以能践行中庸，是因为君子随时做到恰到好处，无过无不及；小人之所以违背中庸，是因为小人肆无忌惮，专走极端。 中庸之道强调在行为和思想上保持适度，避免走向极端。君子能够时刻保持中庸，是因为他们能够自我约束，做到恰到好处；而小人则因为缺乏自制，行为常常极端化，违背了中庸的原则。” 听到李诚的回答，张子闻满意地点点头，但视线还是看向李德謇，问道：“李公子，不知你对中庸之道，有何看法？” 明明有人顶上去了，结果还是被问了问题，李德謇站起身，行礼过后，却是一句话也说不出来，只能再次求救地看向李诚。 见李德謇半天回答不上来，张子闻叹息一声，只...